Olivier nous avait expliqué à quel point cette cérémonie était importante. En réalité incontournable, pour les ouvriers qui travaillent sur le chantier, et pour nos futurs invités Laos : ils croient que les esprits habitent les lieux, cette cérémonie invite les esprits à se déplacer plus loin, tout en protégeant les vivants de la maison.
Les moines ont mené la cérémonie de manière très bienveillante et naturelle, sans nous demander notre religion ou le sens que nous mettions dans leurs rites. Ce que j'ai trouvé très accueillant, comparé à toutes nos religions qui y regarderaient à deux fois...
J'ai été frappé aussi par tous les signes similaires avec les rites juifs ou chrétiens : la bougie à plusieurs mèches (Havdalah), l'aspersion d'eau bénite par des branchages (Les rameaux), ...
On a finalement été très émus par cette cérémonie, qui laissait place au sacré dans les mille et un détails du chantier déjà en marche, et qui nous a réunis en famille solennellement, devant ce beau projet.
Le chamane mesure nos avants bras avec les mèches
puis nos tour de tête
et de la pomme d'Adan au nombril
La bougie familiale
Le katong : plateau d'offrandes
Le fil de baci fait le tour du terrain, passe par les moines et le katong
On glisse des billets dans la nasse à poissons
Les moines prient aux 4 coins de la maison
Les pierres sont disposées au fond de la fondation du 1er poteau. Elles resteront là pour couler le béton.
On y a jeté le reste de l'eau bénite.
Eau bénite, qui sera mélangée à des pétales de fleurs
Aspersion du chantier avec l'eau bénite
La nasse accrochée
